El movimiento crece en base a su fuerte compromiso con las doctrinas bíblicas sobre matrimonio y sexualidad. En su tercer congreso reúne en Jerusalén estos días a 2.000 representantes de la Iglesia Anglicana, de 50 países.

Cerca de dos mil delegados, entre ellos arzobispos, pastores y líderes de ministerios de todo el mundo participan estos días en la Conferencia Gafcon (por sus siglas en inglés, la Conferencia del Futuro Global Anglicano) un movimiento con un crecimiento exponencial en los últimos años en la Comunión Anglicana.

Este movimiento comenzó en 2008 cuando varios líderes anglicanos vieron la necesidad de reunirse para fortalecer su visión bíblica y evangélica en torno a temas importantes de doctrina que estaban siendo debatidos a nivel mundial en el seno de la histórica iglesia.

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“El ambiente ha cambiado en el país, hay esperanza y confianza respecto al futuro”, dice la activista armenia y cristiana por los Derechos Humanos Hasmik Hovsepyan.

Los cristianos en Armenia esperan que los cambios recientes en el país ayuden a construir un Estado con oportunidades para todos. El desmantelamiento del viejo sistema corrupto es un gran reto, pero la revolución pacífica establece el escenario idóneo para que estos cambios sean una realidad, considera Hasmik Hovsepyan, activista por los Derechos Humanos y abogada en Yereván, la capital. Ella trabaja para el Centro para la Religión y la Ley, una organización en defensa de los derechos humanos y la investigación, y es experta en libertad religiosa.

“Muchos de los cristianos evangélicos que conozco han participado de la desobediencia pacífica”, aseguraba Hovsepyan este mayo a Evangelical Focus. Algo que es “natural” porque los cristianos han estado activos durante años orando y construyendo una fuerte “conciencia civil”, manifiesta.

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En las últimas semanas, alrededor de 100 iglesias en las casas estaban cerradas por el gobierno de China en la provincia de Henan, denuncia la misión de China Aid .

La alegación es que son lugares de culto “ilegales”, pero las iglesias registradas por el Estado están siendo forzadas a quitar las cruces de lo alto de los templos si quieren seguir abiertas.

Esta nueva ola de persecución comenzó en febrero y no da señales que terminará tan pronto. De acuerdo a algunos líderes cristianos, el objetivo es la “eliminación del cristianismo” .

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El Grupo Barna divulgó una encuesta a principios de ese año mostrando que el 35% de los adolescentes se identifican como “ateos, agnósticos o sin religión“, un índice que sorprendió a los expertos.

En los Estados Unidos, donde el cristianismo se muestra “estancado” en términos numéricos y “en declive” en las grandes ciudades, algunas iglesias decidieron hacer cambios drásticos en el intento de atraer a los más jóvenes. El objetivo principal es la milenials nacidos entre los mediados de los años 1980 y 1990. Estudios recientes muestran que para llegar a esta audiencia, las marcas tienen que reinventarse a sí mismos. Este movimiento también es identificado en Brasil, aunque en menor escala.

Por ejemplo, la tradicional Iglesia Bautista Parkway, en Kansas City, pasó a llamarse “City of Truth” (Ciudad de la Verdad). Cuando el pastor Armour D. Stephenson asumió la congregación, ella había “caído” de 300 a 85 miembros. A lo largo del último año, la congregación creció a cerca de 1.000 miembros.

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