El grupo terrorista Estado Islámico causó más estragos en la región paquistaní de Quetta en ese mes, provocando lo que ya está siendo considerado una fuga masiva de cristianos a lugares con menos probabilidades de sufrir nuevos ataques, a pesar del riesgo permanente.

Sólo en abril de ese año ya se registraron dos ataques, donde seis cristianos fueron muertos. La Iglesia Metodista Bethel, liderada por el pastor Simon Bashir, también fue atacada en la misma región, próxima a la Navidad del año pasado. 10 cristianos murieron en el ataque.

Se cree que la nueva ola de atentados es debido a la descentralización del grupo jihadista tras perder territorio en las principales regiones de Irak y Siria como consecuencia de las intervenciones militares de Estados Unidos y Rusia.

Los terroristas musulmanes estarían, por lo tanto, migrando a otras regiones y estableciendo en ellas pequeñas células, donde ataques más puntuales se practican como forma de amenazar y obligar a los cristianos locales a convertirse a la doctrina islámica.

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Un musulmán turco, practicante de la güija y el ocultismo, buscó incansablemente la paz, pero solo Jesús pudo dársela.

De tal modo que comenzó a relacionarse en el mundo del ocultismo, trayendo a su paso perturbaciones mentales. En su inquietud por saber realmente quién era Dios, fue introduciéndose en malos caminos, enfrentando a su paso manifestaciones sobrenaturales que afectaba seriamente su salud mental.

“Mientras preparaba café y lo agitaba, en el interior vi a una criatura semejante a un murciélago demoníaco que tenía un aspecto mitad humano, que me miraba”.En su agonía insaciable de salir de ese mundo espiritual, Ismail comenzó a implorar a Alá y sus profetas, pero nada funcionaba.

Es en ese momento que buscó la ayuda de un amigo cristiano iraní, quien le compartió del Dios de las Santas Escrituras. Allí entregó su vida a Jesús y vivió un encuentro sobrenatural con el Dador de la paz.“Vi a un hombre que extendía sus manos hacia mí, lo rodeaba una luz, y me sonreía. Fue simplemente inexplicable. Y de hecho, en ese mismo instante me enamoré de Jesús”, expresó Ismail.

Desde entonces, no ha parado de leer la biblia, llegando a la conclusión de que solo en Jesús alcanzaremos la paz y salvación que tanto anhelamos.“Cada vez que los espíritus inmundos me quieren atormentar, les digo En el nombre de Jesucristo, no tienen autoridad sobre mí, fuera en el nombre de Jesús”, concluye.

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Siete obispos piden que el Vaticano se pronuncie sobre lo que creen que es una “banalización” de la eucaristía. Evangélicos lo ven como una estrategia ecuménica.

La conferencia episcopal alemana, presidida por el Cardenal Reinhard Marx, aprobó en su última asamblea a finales de febrero un punto que ha levantado un importante debate teológico en el país. Los 62 obispos han decidido elaborar un documento que siente las bases sobre las que personas de fe protestante en “matrimonio mixto” con miembros de la Iglesia Católica puedan participar de la Comunión.

Esta puerta se abriría a personas no católicas siempre que previamente hayan “afirmado la eucaristía católica” y se justifica cuando “el hambre espiritual para recibir la comunión juntos (…) puede ser tan fuerte que puede amenazar el matrimonio y la fe”. LA IGLESIA PROTESTANTE OFICIAL, A FAVOR Entre las primeras reacciones a la decisión, cuya concreción definitiva se está debatiendo aun, estuvo la del presidente de la Iglesia Protestante Alemana (EKD), Heinrich Bedford-Strohm, que dio la bienvenida a lo que definió como “un paso importante en nuestro camino ecuménico”.

Bedford-Strohm y su homólogo católico Marx han hecho evidentes gestos pro-ecuménicos durante los actos del 500 aniversario de la Reforma protestante, en los que ambos pidieron “sanar las heridas del pasado” para avanzar hacia la “unidad” católico-protestante.

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